关于宗教符号的大致介绍优质

操作方法

• 01

  大卫之星最早发现这个符号是在公元前800至600年。在犹太人的王国传说犹太史上最杰出的国王”大卫”使用这种形状的藤牌, 南征北战, 打败了迦南地(今巴勒斯坦)的强敌非利士人, 统一了以色列12支派, 建立了强大的希伯来王国, 因此犹太人把这种六角形称作”大卫盾(MOGEN DAVID) “或”大卫星”。”大卫盾”起初是犹太教神秘主义”喀巴拉”的标志物, 后为越来越多的犹太人所接受, 逐渐成了民族的象征物

  
• 02

  新月符号是伊斯兰教的标志, 但绝不是伊斯兰教的崇拜物, “穆斯林”(Muslim, 伊斯兰信徒,意为”顺从者”)坚信”真主”, 反对”以物配主”(陪伴真主)。伊斯兰教相信”安拉”独一, 是大慈、大能、大智的, 他无形无像, 无时不在, 无处不在。”穆斯林”不能崇拜偶像刻画人物, 也不能给别人雕塑, 描绘人物、动物等有生命的形体, 因为这是惟一真主独有的权利。伊斯兰教允许绘画大自然风景但不能画人, 更不能画真主、神灵或圣人。

  
• 03

  轮回符号佛教的象征符号之一车轮符号。寓意”轮回”, 谓众生由惑业之因(贪、嗔、痴)而招感三界、六道之生死轮回, 恰如”车轮”之回转, 永无止尽, 故称轮回。又称生死、生死轮回、生死相续、轮回转生、流转、轮转。”六道轮回”, 原是印度”婆罗门教”主要教义之一, 佛教沿袭并加以发展, 注入到自己的教义中, 认为一切有生命的东西, 如不寻求”解脱”, 就会永远在”六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)中生死相续, 没有止息。世间如车轮：比喻世间如车轮之转变不息。大智度论卷一(大二五·六五中)：”世界如车轮, 时变如轮转;人亦如车轮, 或上而或下。 “或谓”世间”乃”世界”一词之讹误。

  
• 04

  奥姆符”, AUM或作OM, 在印度教中是一个神圣的符号, 它具有宇宙及永恒的含义, 是印度教本质的象征。”AUM”是物质与神性的结合, 它是宇宙初始的声音(宇宙之初的震动), 它不仅是起始, 还是终结, 过去、现在和未来都包含在这个声音中, 并且超越了时间的束缚。AUM这三个字母分别代表了”地球、空气和天空”, 因此它也象征了这个世界。同时, “A”象征创造神”梵天”(Brahma) ; “U”象征了维护之神”毗湿奴”(vishnu); “M”象征着毁灭与终结之神”湿婆”(siva)。（看到这个估计很多DotAer会想到希瓦的守护，这就是冰甲的来源）AUM还分别象征着人的纯粹意识状态中的”清醒、梦境(或内省冥思)与熟眠(或忘我)”, 而AUM之后的寂静则代表着” 无可知”(寂灭)状态。”瑜伽”修习者认为吟唱”AUM”音能让烦躁远离, 帮助进入冥想状态, 并会引领人们进入更高的灵魂层次。

  
• 05

  “太极八卦图”, 同时也是”道教”的象征符号。”太极八卦”：由”太极”和”八卦”两部分组成组成。”太极” 即为”天地未开、混沌未分、阴阳之前的状态”。”两仪”即为” 太极的阴、阳二仪”。《系辞》又说：”两仪生四象,四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间一切事物和现象都包含着”阴和阳”以及” 表与里”的两面。它们之间却既互相对立斗争又相互滋生依存, 这即是物质世界的一般规律, 是事物的规则和由来, 也是事物产生与毁灭的根源所在。”八卦”, 用”—”代表”阳”, 用”–”代表阴, 用三个这样的符号组成八种形式, 就叫做”八卦”。每一卦形代表一定的事物, “乾代表天, 坤代表地, 坎代表水, 离代表火, 震代表雷, 艮(gèn)代表山, 巽(xùn)代表风, 兑代表沼泽”。”八卦”互相搭配又得到”六十四卦”, 用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。”八卦”相传是”伏羲”所造, 后来用于”占卜”。其中两条一黑一白的”阴阳鱼”为：”白鱼代表阳, 黑鱼象征阴。白鱼一只黑眼睛, 黑鱼一白眼睛, 表示阳中有阴, 阴中有阳之理。” “太极八卦”后来为”道教”所用, 成为”道教”象征符号。道教是”中国”固有的本土宗教, 距今约1800年。”道教”是在吸收各种”原始崇拜、民间宗教、神话传说”的基础上逐渐形成的。东汉张道陵创立的”五斗米道”为道教的定型化之始。道教徒尊称”张道陵”为天师, 因而又叫”天师道”。后又分化为许多派别。道教奉”老子”为”教祖”, 尊称他为”太上老君”。以《道德经》(即《老子》)、《正一经》、《太平洞经》为主要经典, 奉”三清”为最高神。

  
• 06

  象雄王朝时代的西藏本土宗教“苯教”(原始苯教, srid pa rgyud kyi bon)以“雍仲”符号, 即汉语中的”万字符”, 做为该教派的标志。 区别于佛教等宗教中的右旋(顺时针)。”雍仲 卐”是藏地十分常见的吉祥符号, 这个古老的符号有”永恒不变”、”金刚”、”善妙”、”吉祥”等含义, 这个符号也象征着”集中的能量”。后”辛绕弥沃”创立”雍仲苯教”(g.yung drung bon), 并以”雍仲恰辛”为主要符号, 它由两个”卐”上下连接在一起组成。”雍仲恰辛”的字面释义为：”雍”代表”胜义无生”; “仲”象征”世俗无灭”; “恰”表示”降灭邪见”; “辛”代表”引入解脱”, 恰辛两端的”雍仲”符号象征”显密”两宗, 居中的连接处象征”心识部无上大圆满”。

  
• 07

  “撒旦教”中最常见的符号, 它也象征着”撒旦”, 这个符号由 “双重圆圈”、顶点向下的”倒五芒星”加上里面的”山羊头像”组成, 双重圈之间写有希伯来文字或数字。符号中的”山羊头像”象征着”罪人或魔鬼”,《圣经》中常用”山羊”代表”撒旦”, “绵羊”代表”上帝的信徒”。另有观点认为”山羊”形象的原型是希腊神话中的”牧神·潘”, 他掌管树林、田地和羊群, 有人的躯干和头, 山羊的腿、角和耳朵。”倒五芒星”本身就具有”撒旦”、“地狱”等含义。关于”撒旦”, 本意为”敌对者”(Adversary)、”罪恶的”。并不是一个”名字”, 而是一个”恶”的代名词和形容词, 意味着” 行恶事的”、”背道而驰的敌人”等。

  
• 08

  “锡克教”(Sikhism)诞生于15世纪后期。由鼻祖”那纳克” 在印度”旁遮普”创建。”锡克”在梵文的原意是”门徒”, 因该教教徒自称”祖师”的门徒, 信仰唯一真神 “真名”。这个符号名为”Khanda”, 符号的中心是一把”双刃剑”, 象征着神的创造性力量, 控制着整个宇宙的命运, 操纵着生与死的轮回。其中的一把刀象征着神圣的正义, 用以惩罚罪人与压迫者; 另外一把刀象征着自由的权力, 道德和精神价值。左边的刀象征”真理与精神主权”; 右边的刀象征着”宗教骑士与政治主权”。中间的圆形又称”脉轮”, 是”神圣”的象征, 意味着只有一位神, 并包含着一切事物, 代表了无始无终, 永恒与绝对。整个符号还具有人文精神与不朽神性的结合, 也是司法统一的象征。

  
• 09

  该符号在基督教中用来代表”世界福音”, 意指”传播基督信仰到全世界”。在1930年的匈牙利法西斯时期意指”扩张”。基督信仰：即“基督教”的信仰，“基督”（拉丁语Christos；英语Christ；希伯来语发音“弥赛亚”）意为“上帝差遣的受膏者”，是基督教对“耶稣”的称谓。基督教信仰“圣父、圣子、圣灵”三位一体的唯一真神，“圣父”，是万有之源，造物之主；“圣子”是太初降世为人的基督耶稣；“圣灵”受圣父差遣运行于万有之中，受圣父及圣子差遣而运行于教会之中。基督教认为上帝创造了宇宙万物，以及人类的始祖。并相信“亚当”与“夏娃”在伊甸中违逆上帝出于爱的命令，偷吃禁果，想要脱离造物主而获得自己的智慧，从此与上帝隔绝，致使身负罪恶，而病痛与死亡则为必然的结局。后世人皆为两人后裔，生而便犯同样的罪，走上灭亡之路。人的希望在于信奉降世的耶稣基督，因他在十字架上的赎罪，并从死里复活，使悔改相信他的人罪得赦免，并在审判之日来临时得到永恒的生命。