佛教涅槃是什么意思--涅槃的境界优质

涅槃真正的意思就是佛教讲的不生不死、不生不灭，所以和尚死的时候大家都不哭，因为这个和尚走了，比方说某某和尚走了，他是上天了，他犹如回到了自己的家。很多出家人，离开了庙，为什么他们喜欢经常背一个自己的布袋，到处去挂单，他自己知道，他今天离开这里到那里，我到那里我又离开这里，实际上这就是人的一生啊，来来去去一切即空

操作方法

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  涅槃真正的意思就是佛教讲的不生不死、不生不灭，所以和尚死的时候大家都不哭，因为这个和尚走了，比方说某某和尚走了，他是上天了，他犹如回到了自己的家。很多出家人，离开了庙，为什么他们喜欢经常背一个自己的布袋，到处去挂单，他自己知道，他今天离开这里到那里，我到那里我又离开这里，实际上这就是人的一生啊，来来去去一切即空，就像人走的时候最后上天一样，没有什么可以哭泣的，他离开了我们，走掉了，他到另外一个庙里去了；他离开了我们，他到天上去了；他到那个地方去结缘了，所以他就不会把这种生死看得太重。走的时候，连被子都留下，都不是他的，一生什么都没有，背一个小布袋走了，挂单去了，就是这个道理。

  
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  人根本不会死，死的是躯壳，身体的灭度，实际上灭度的是身体，死的是一个身体，但精神永远不会灭度。你们看佛陀，你们说佛陀走了吗？没有，直到今天，佛陀依然给我们留下来这么多的佛经，我们还学不完呢。二千五百多年过去了，佛陀根本没走，他还在指导着我们，他的精神永远在人间，走掉的是什么？只是他的一个肉身、一个法身。师父跟大家讲，因为人靠精神活着，如果一个人没有精神，他就是一个活死人。现在的年轻人就是因为精神死亡了，所以他看一切都是灰飞烟灭，他觉得绝望了，人活着一定要有精神。

  
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  师父告诉大家，涅槃有八大意味，实际上古时候的经文当中叫“涅槃八昧”，就是说涅槃有八种法味，师父今天只能跟大家简单地讲一讲。涅槃实际上意味着你常住法、寂灭法、不老、不死、清净、圆通、不动、快乐，八昧。第一，常住结束了，在这个世界上涅槃，就是你常住在人间，死掉了你的肉身骨头，你的精神还是常住在人间。第二寂灭，涅槃就是代表着你的身体的结束。第三，涅槃代表着你不会再老。第四，涅槃代表你没有死，因为你的精神永远活着。第五，涅槃代表着你清净了、安静了，身体很干净，因为你不会用身体再造业。第六，涅槃代表着你圆通，你把人间的一切事情都做好了。第七，涅槃不动，心不动了，手也不动。第八，涅槃代表你抛开了人间的烦恼，达到正等正觉，让精神活在快乐中，这叫涅槃八昧。

  
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  一个人如果能够达到正等正觉，这个人如果什么都想得通，这个人就能够自主六根六尘，自己就明白自己的六根六尘，眼耳鼻舌身意，嘴巴不能乱讲，眼睛不能乱看，耳朵不能乱听，这个人如果能够控制住自己的六根，你就会防范于人间的六尘，所以欲望就会灭绝，欲望就没了。所以，一个人如果能够控制住自己的六根，不接近六尘，然后欲望马上就没了，业力马上会消失，业力就没了，然后六道轮回在你这里也会消失，没了，因为你已经把什么都看空了，你不会轮回了，所以不生不灭的情景就出现了。

  
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  用现代话讲，如果一个想得通的人，别人跟她讲：“你老啦，你把这个钱留给孩子，你要多积蓄一点给孩子啊。”他什么都想得通，有什么生？有什么死？我什么都不要，我要它干嘛。人到人间，一切都是暂时的，都是借来的，自己一走，连自己的身体这个躯壳都不是自己的。你是谁啊？

  
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  人生来者无所从，去者无所至，你来到这个人间不知道干什么，也不知道今后要到哪里去。人怎么会生病的呢？“从痴有爱，则我病生。”从愚痴开始，从有爱开始，所以一个人在人间最大的苦恼就是爱，因为人的愚痴产生贪爱，就会生病。对于学佛人来说，众生有病，吾也有病，“以一切众生病，是故我病。”因为一切众生都得了贪爱的病。在这个娑婆世界，分分秒秒都是在生死当中，我们要学习菩萨的大慈悲和无畏精神，不要跳入欲望的火坑，这个世界到处都是欲望的火坑，就算我们生在水火之中，我们也要解救自己，靠着自己坚强的自性、坚强的佛性，我们一定要跳出自我的牢狱。

  
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  很多人连自己都不想救自己，经常想着死了算了，我不想活了，我没有办法在这个世界生存。一个连自己都不想救自己的人，谁能够救你呢？你自己先要想救自己，我一定要活下去，再怎么苦，我也要坚持，好了，菩萨就会来救你了。自杀的人，为什么连菩萨也救不了？因为连他自己都失去了对人生的希望。众生生活在水火之中非常的苦恼，菩萨非常慈悲，也不得不跳进苦海当中来救大家。乘愿再来的菩萨，来到人间都会吃很多的苦。我们小时候学过白求恩大夫的故事，他到中国来进行人道主义救援，最后他自己死了，想想看，救人哪有不冒风险的、哪有不付出的？学佛人要放下自己，多帮助别人，要去除自我身上不好的习惯，去帮助众生开悟解脱。

  
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  师父希望大家在新的一年中更加学佛精进，一个人学佛要学在心里，因为心中有佛，仪表才会庄重，一个人给别人产生一种庄重威严感，这个人就是拥有佛的威严威仪。我们在新年中要多念经多度人，不该讲的话少讲，自己以身作则、身体力行，做任何事情都要起带头作用，言传身教，让别人感受到菩萨在人间